Mokshada Ekadashi (06.12.2011) मोक्षदा एकादशी

मार्गशीर्ष मास के शुक्ल पक्ष में मोक्षदा एकादशी होती है। यह एकादशी मोक्ष दिलाने मे सहायक हैं और सभी संचित पापो को नष्ट करती हैं जो हमने बडी शिद्दत से कमाये थे। इस एकादशी के पुण्य से हम अपने पित्तरो को मोक्ष दिला सकते हैं। इसलिए इसका नाम मोक्षदा एकादशी हैं। सविस्तार से पहले इस कहानी हो पढे। इसको पढने मात्र से वाजपेय यज्ञ का पुण्य मिलता हैं। .

युधिष्ठिर बोले: देव देवेश्वर! मार्गशीर्ष मास के शुक्लपक्ष में कौन सी एकादशी होती है? उसमें किस देवता का पूजन किया जाता है? हे देव कृपा कर! यह सब यथार्थ रुप से बताइये । 

श्रीकृष्ण ने कहा: नृपश्रेष्ठ ! मार्गशीर्ष मास के शुक्ल पक्ष की एकादशी का वर्णन करुँगा, जिसके श्रवण मात्र से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है। उसका नाम मोक्षदा एकादशी है जो सब पापों का नाश करने वाली है । राजन् ! उस दिन यत्न पूर्वक तुलसी की मंजरी (पत्तीयो सहित अग्रभाग) तथा धूप दीपादि से भगवान विष्णु का पूजन करना चाहिए । दशमी और एकादशी के नियम का पालन करना उचित है । मोक्षदा एकादशी बड़े बड़े पातकों का नाश करने वाली है। उस दिन रात्रि में मेरी प्रसन्न्ता के लिए नृत्य, गीत और स्तुति के द्वारा जागरण करना चाहिए। जिसके पितर पापवश नीच योनि में पड़े हों, वे इस एकादशी का व्रत करके इसका पुण्य दान अपने पितरों को करें तो पितर मोक्ष को प्राप्त होते हैं। इसमें तनिक भी संदेह नहीं है। 

पूर्व काल की बात है, वैष्णवों से विभूषित परम रमणीय चम्पक नगर में वैखानस नामक राजा रहते थे। वे अपनी प्रजा का पुत्र की भाँति पालन करते थे। इस प्रकार राज्य करते हुए राजा ने एक दिन रात को स्वप्न में अपने पितरों को नीच योनि में पड़ा हुआ देखा। उन सबको इस अवस्था में देखकर राजा के मन में बड़ा विस्मय हुआ और प्रात: काल ब्राह्मणों से उन्होंने उस स्वप्न का सारा हाल कह सुनाया। 

राजा ने कहा: हे ब्रह्माणो! मैने अपने पितरों को नरक में गिरा हुआ देखा है। वे बारंबार रोते हुए मुझसे यों कह रहे थे कि “तुम हमारे तनुज हो, इसलिए इस नरक समुद्र से हम लोगों का उद्धार करो”। द्विजवरो ! इस रुप में मुझे पितरों के दर्शन हुए हैं इससे मुझे चैन नहीं मिलता। क्या करुँ? कहाँ जाऊँ? मेरा हृदय रुँधा जा रहा है। द्विजोत्तमो! वह व्रत, वह तप और वह योग, जिससे मेरे पूर्वज तत्काल नरक से छुटकारा पा जायें, बताने की कृपा करें। मुझ बलवान तथा साहसी पुत्र के जीते जी मेरे माता पिता घोर नरक में पड़े हुए हैं। अत: ऐसे पुत्र से क्या लाभ है? 

ब्राह्मण बोले: राजन्! यहाँ से निकट ही पर्वत मुनि का महान आश्रम है। वे भूत और भविष्य के भी ज्ञाता हैं। आप उन्हीं के पास चले जाइये। 

ब्राह्मणों की बात सुनकर महाराज वैखानस शीघ्र ही पर्वत मुनि के आश्रम पर गये और वहाँ उन मुनिश्रेष्ठ को देखकर उन्होंने दण्डवत् प्रणाम करके मुनि के चरणों का स्पर्श किया। मुनि ने भी राजा से राज्य के सातों अंगों की कुशलता पूछी। 

राजा बोले: स्वामिन्! आपकी कृपा से मेरे राज्य के सातों अंग सकुशल हैं किन्तु मैंने स्वप्न में देखा है कि मेरे पितर नरक में पड़े हैं। अत: बताइये कि किस पुण्य के प्रभाव से उनका वहाँ से छुटकारा होगा? 

राजा की यह बात सुनकर मुनिश्रेष्ठ पर्वत एक मुहूर्त तक ध्यानस्थ रहे। इसके बाद वे राजा से बोले: “महाराज! मार्गशीर्ष के शुक्लपक्ष में जो ‘मोक्षदा’ नाम की एकादशी होती है, तुम सब लोग उसका व्रत करो और उसका पुण्य पितरों को दे डालो। उस पुण्य के प्रभाव से उनका नरक से उद्धार हो जायेगा”। 

भगवान श्री कृष्ण कहते हैं: युधिष्ठिर ! मुनि की यह बात सुनकर राजा पुन: अपने घर लौट आये। जब उत्तम मार्गशीर्ष मास आया, तब राजा वैखानस ने मुनि के कथनानुसार मोक्षदा एकादशी का व्रत करके उसका पुण्य समस्त पितरों सहित पिता को दे दिया। पुण्य देते ही क्षण भर में आकाश से फूलों की वर्षा होने लगी। वैखानस के पिता पितरों सहित नरक से छुटकारा पा गये और आकाश में आकर राजा के प्रति यह पवित्र वचन बोले: “बेटा! तुम्हारा कल्याण हो। यह कहकर वे स्वर्ग में चले गये”। 

राजन्! जो इस प्रकार कल्याण मयी ‘‘मोक्षदा एकादशी’ का व्रत करता है, उसके पाप नष्ट हो जाते हैं और मरने के बाद वह मोक्ष प्राप्त कर लेता है। यह मोक्ष देनेवाली “मोक्षदा एकादशी’ मनुष्यों के लिए चिन्ता मणि के समान समस्त कामनाओं को पूर्ण करने वाली है। इस माहात्मय के पढ़ने और सुनने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है। 

Mokshada Ekadasi is a very special Ekadasi in two regards; today was the all auspicious day on which Lord Sri Krishna spoke the Srimad Bhagavad Gita to Arjuna on the battlefield of Kurukshetra, at the place now known as Jyotisha tirtha.

Anyone who gifts a Bhagavad Gita away to a deserving person on this day is bestowed profuse blessings by the Sri Krishna Bhagavan.

The Ancient History of Mokshada Ekadasi:

Yudhishthira Maharaj said, "O Vishnu, master of all, O delight of the three worlds, O Lord of the entire Universe, O creator of the world, O oldest personality, O best of all beings, I offer my most respectful obeisances unto You.

"O Lord of lords, for the benefit of all living entities, kindly answers some questions that I have. What is the name of the Ekadasi that occurs during the light fortnight of the month of Margashirsha (November-December) and removes all sins? How does one observe it properly, and which Deity is worshipped on that holiest of days? O my Lord please explains this to me in full."

Lord Sri Krishna replied, "O dear Yudhishthira, your enquiry is very auspicious in itself and will bring you fame. Just as I previously explained to you about the dearest Utpannaa Maha-Dwadasi - which occurs during the dark part of the month of Margashirsha, which is the day when Ekadasi-devi appeared from My body to kill the demon Mura, and which benefits everything animate and inanimate in the three worlds - so I shall now relate to you regarding this Ekadasi that occurs during the light part of the month of Margashirsha. This Ekadasi is famous as Mokshadaa because it purifies the faithful devotee of all sinful reactions and bestows liberation upon him. The worshippable Deity of this all auspicious day is Lord Damodara. With full attention one should worship Him with incense, a ghee lamp, fragrant flowers, and Tulsi manjaris (buds).

"O best of saintly kings, please listen as I narrate to you the ancient and auspicious history of this wonderful Ekadasi. Simply by hearing this history one can attain the merit earned by performing a horse sacrifice. By the influence of this merit, one's forefathers, mothers, sons, and other relatives who have gone to hell can turn around and go to the heavenly kingdom. For this reason alone, O king, you should listen with rapt attention to this narration. "There once was a beautiful city named Champaka-nagar, which was decorated with devoted Vaishnavas. There the best of saintly kings Maharaj Vaikhaanasa, ruled over his subjects as if they were his very own dear sons and daughters. The brahmins in that capital city were all expert in four kinds of Vedik knowledge. The king, while ruling properly, had a dream one night in which his father was seen to be suffering the pangs of hellish torture in one of the hellish planets ruled over by the Yamaraj. The king was overwhelmed with compassion for his father and shed tears. The next morning, Maharaj Vaikhaanasa described what he had seen in his dream to his council of twice born learned brahmins.

 'O brahmanas,' the king addressed them, 'in a dream last night I saw my father suffering on a hellish planet. He was crying out in anguish, "O son, please deliver me

from this torment of this hellish condition !" Now I have no peace in my mind, and even this beautiful kingdom has become unbearable to me. Not even my horses, elephants, and chariots and my vast wealth in my treasury that formerly brought so much pleasure, gives me no pleasure at all.

'Everything, O best of the brahmins, even my own wife and sons, have become a source of unhappiness since I beheld my father suffering the tortures of that hellish condition so. Where can I go, and what can I do, O brahmins, to alleviate this misery? My body is burning with fear and sorrow! Please tell me what kind of charity, what mode of fasting, what austerity, or what deep meditation, and in service upon which Deity I may have to perform to deliver my father from that agony and bestow upon liberation upon my forefathers. O best among the brahmins, what is the use of one's being a powerful son if one's father must suffer on a hellish planet? Truly, such a son's life is utterly useless, to him and to his forefathers.

"The twice born brahmins replied, 'O king, in the mountainous forest not far from here is the ashram where a great saint Parvata Muni resides. Please go to him, for he is tri-kala-jnan (he knows the past, the present, and the future of everything) and can surely help you in your gaining relief from your misery.'

"Upon hearing this advice, the distressed king immediately set out on a journey to the ashram of the famous sage Parvata Muni. The ashram was indeed very big and housed many learned sages expert in chanting the sacred hymns of the four Vedas (Rg, Yajur, Sama, and Arthava). Approaching the holy ashram, the king beheld Parvata Muni seated among the assembly of sages adorned with hundreds of tilaks (from all the authorised sampradayas) like another Brahmaa or Vyaas.

"Maharaj Vaikhaanasa offered his humble obeisances to the muni, bowing his head and then prostrating his entire body before him. After the king had seated himself among the assembly Parvata Muni asked him about the welfare of the seven limbs of his extensive kingdom (his ministers, his treasury, his military forces, his allies, the brahmins, the sacrificial offerings performed, and the needs of his subjects). The muni also asked him if his kingdom was free of troubles and whether everyone was peaceful, happy and satisfied. To these enquiries the king replied, 'By your mercy O glorious and great sage, all seven limbs of my kingdom are doing very well. Yet there is a problem that has recently arisen, and to solve it I have come to you, O brahmana for your expert help and guidance'.

"Then Parvata Muni, the best of all sages, closed his eyes and meditated on the king's past, present and future. After a few moments he opened his eyes and said, 'Your father is suffering the results of committing a great sin, and I have discovered what it is. In his previous life he quarrelled with his wife and forcibly enjoyed her sexually during her menstrual period. She tried to protest and resist his advances and even yelled out, "Someone please save me! Please, O husband, do not interrupt my monthly period in this way!" Still he did not stop or leave her alone. It is on account of this grievous sin that your father now has fallen into such a hellish condition of suffering.'

"King Vaikhaanasa then said, 'O greatest among sages, by what process of fasting or charity may I liberate my dear father from such a condition? Please tell me how I can relieve and remove the burden of his sinful reactions, which are a great obstacle to his progress toward ultimate release (salvation - liberation - going back home).'

"Parvata Muni replied, 'During the light fortnight of the month of Margashirsha there occurs an Ekadasi called Mokshadaa. If you observe this sacred Ekadasi strictly, with a full fast, and give directly to your suffering father the merit you thus attain/obtain, he will be freed from his pain and instantly liberated'.

"Hearing this, Maharaj Vaikhaanasa profusely thanked the great sage and then returned to his palace to perform his vrata (austere rite). O Yudhishthira, when the light part of the month of Margashirsha at last arrived, Maharaj Vaikhaanasa faithfully waited for the Ekadasi tithi to arrive. He then perfectly and with full faith observed the Ekadasi fast with his wife, children, and other relatives. He dutifully gave the merit from this fast to his father, and as he made the offering, beautiful flower petals showered down from the devas who peered out from behind the clouds in the sky. The king's father was then praised by the messengers of the demigods (devas) and escorted to the celestial region. As he passed his son, as he traversed the lower to middle to higher planets, the father said to the king, 'My dear son, all auspiciousness unto you!'

At last he reached the heavenly realm from where he can again with his newly acquired merit perform devotional service to Krishna or Vishnu and in due course return back to home back to Godhead.

"O son of Pandu, who so ever strictly observes the sacred Mokshadaa Ekadasi, following the established rules and regulations, achieves full and perfect liberation after death. There is no better fasting day than this Ekadasi of the light fortnight of the month of Margashirsha, O Yudhishthira, for it is a crystal-clear and sinless day. Whoever faithfully observes this Ekadasi fast, which is like chintaa-mani (a gem that yields all desires), obtains special merit that is very hard to calculate, for this day can elevate one from hellish life to the heavenly planets, and for one who observes Ekadasi for his own spiritual benefit, this elevates one to go back to Godhead, never to return to this material world."

Thus end the narration of the glories of Margashirsha-shukla Ekadasi or Mokshada Ekadasi, from the Brahmanda Purana.

एकादशी व्रत विधि: 

दशमी की रात्रि को पूर्ण ब्रह्मचर्य का पालन करें तथा भोग विलास से भी दूर रहें। प्रात: एकादशी को लकड़ी का दातुन तथा पेस्ट का उपयोग न करें। नींबू, जामुन या आम के पत्ते लेकर चबा लें और उँगली से कंठ शुद्ध कर लें। वृक्ष से पत्ता तोड़ना भी वर्जित है, अत: स्वयं गिरे हुए पत्ते का सेवन करे। यदि यह सम्भव न हो तो पानी से बारह कुल्ले कर लें। फिर स्नानादि कर मंदिर में जाकर गीता पाठ करें या पुरोहितादि से श्रवण या विष्णु मन्दिर जाकर प्रभु के दर्शन करें। प्रभु के सामने इस प्रकार प्रण करना चाहिए कि “आज मैं चोर, पाखण्डी और दुराचारी मनुष्य से बात नहीं करुँगा और न ही किसी का दिल दुखाऊँगा। गाय, ब्राह्मण आदि को फलाहार या अन्नादि देकर प्रसन्न करुँगा। रात्रि को जागरण कर पुजनादि करुँगा, “ॐ नमो भगवते वासुदेवाय” इस द्वादश अक्षर मंत्र अथवा गुरुमंत्र का जाप करुँगा, राम, कृष्ण, नारायण इत्यादि विष्णु सहस्रनाम को कण्ठ का भूषण बनाऊँगा”। ऐसी प्रतिज्ञा करके श्रीविष्णु भगवान का स्मरण कर प्रार्थना करें कि “हे त्रिलोकपति! मेरी लाज आपके हाथ है, अत: मुझे इस प्रण को पूरा करने की शक्ति प्रदान करें”। मौन, जप, शास्त्र पठन, कीर्तन, रात्रि जागरण एकादशी व्रत में विशेष लाभ पँहुचाते हैं। 

एकादशी के दिन अशुद्ध द्रव्य से बने पेय न पीयें। कोल्ड ड्रिंक्स, एसिड आदि डाले हुए फलों के डिब्बाबंद रस को न पीयें। दो बार भोजन न करें। आइसक्रीम व तली हुई चीजें न खायें । फल अथवा घर में निकाला हुआ फल का रस अथवा थोड़े दूध या जल पर रहना विशेष लाभदायक है। व्रत के (दशमी, एकादशी और द्वादशी) इन तीन दिनों में काँसे के बर्तन, मांस, प्याज, लहसुन, मसूर, उड़द, चने, कोदो (एक प्रकार का धान), शाक, शहद, तेल और अधिक जल का सेवन आदि का सेवन न करें। व्रत के पहले दिन (दशमी को) और दूसरे दिन (द्वादशी को) हविष्यान्न (गेहूँ, चावल, शालि चावल, मूँग, जौ, तिल, मटर, बथुआ, शहतूत, ककड़ी, कन्द, कटहल, आँवला, अदरख, घी, हर्रे, पीपल, जीरा, सोंठ, सुपारी, सेंधा नमक, इमली, ईख से बनी चीनी, मिश्री और बिना तेल से बने व्यञ्जन, कालीमिर्च, और गोघृत आदि) का एक बार भोजन करें। 

फलाहारी को गोभी, गाजर, शलजम, पालक, कुलफा का साग इत्यादि सेवन नहीं करना चाहिए। आम, अंगूर, केला, बादाम, पिस्ता इत्यादि अमृत फलों का सेवन करना चाहिए। 

जुआ, निद्रा, पान, परायी निन्दा, चुगली, चोरी, हिंसा, मैथुन, क्रोध तथा झूठ, कपटादि अन्य कुकर्मों से नितान्त दूर रहना चाहिए। बैल की पीठ पर सवारी न करें। 

भूलवश किसी निन्दक से बात हो जाय तो इस दोष को दूर करने के लिए भगवान सूर्य के दर्शन तथा धूप दीप से श्री हरि की पूजा कर क्षमा माँग लेनी चाहिए। एकादशी के दिन घर में झाडू नहीं लगायें, इससे चींटी आदि सूक्ष्म जीवों की मृत्यु का भय रहता है। इस दिन बाल नहीं कटायें। मधुर बोलें, अधिक न बोलें, अधिक बोलने से न बोलने योग्य वचन भी निकल जाते हैं। सत्य भाषण करना चाहिए। इस दिन यथाशक्ति अन्नदान करें किन्तु स्वयं किसी का दिया हुआ अन्न कदापि ग्रहण न करें। प्रत्येक वस्तु प्रभु को भोग लगाकर तथा तुलसीदल छोड़कर ग्रहण करनी चाहिए। 

व्रत खोलने की विधि: 

द्वादशी को पूजा की जगह पर बैठकर भुने हुए सात चनों के चौदह टुकड़े करके अपने सिर के पीछे फेंकना चाहिए। “मेरे सात जन्मों के शारीरिक, वाचिक और मानसिक पाप नष्ट हुए” यह भावना रखते हुए सात अंजुली (दोनो हाथो की हथेलियो को मिलाकर बनाई जाती है) जल पीना और चने के सात दाने खाकर व्रत खोलना चाहिए।

Method of Fast:

Please don’t have sex in night of Dashami and stay away from all bad habits. 

In Morning of Ekadashi, Don’t do any tooth paste and do not use wood- teeth brush. You may chew some leafs of Mango, Neem for cleaning your mouth but remember leafs should not be broken from branch of tree. You may use which dropped itself by tree. If it is not possible, you may also gargle your mouth by the water but do gargle twelve times with plain water. Then take a bath but don’t use shop and go to temple of Hari or Lord Krishana. You should listen Arti carefully or any thing happening there. After this you should take a Resolution or vow, it should be like this “Oh Lord Krishana, today I will not talk to any thief, impostor and vicious man and will not hurt to anyone. I will try to offer some food to Cow or Bharmin or to any senior person who is good in nature. I will not sleep in today’s night and try to do some chanting of Ram, Krishana, or Naryana or Vishnu Shastra Naam. I will chant the Mantra “Om Namo Bhagwate Vaasudevye” how much possible by the time and by me, or/otherwise I will chant my Guru Mantra. So, Lord Krishana, you are Lord of Lords, O Trilokpati! My honor is your hand, so give me the strength to fulfill this pledge." One can take the special advantage by Silence, chanting mantra, scripture reading - songs, night prayer in the Ekadashi. 

Do not drink Cold drinks, camping acid and beverages made with impure material in the day of Ekadashi. Do not eat two times. Do not eat ice cream and fried. Fruit or fruit juice or some milk picked up at home or stay on the water is particularly beneficial. 

On (Dashami, Ekadashi and Dwadshi): Don’t use bronze ware in these three days. Don’t eat meat, onion, garlic, lentils, urad, chana (chole), Kodo (a type of rice), honey, oil and very much plenty of water intake, etc.   

On The first day of fasting (Dashami) and the other day (to Dwadshi), you may eat Havishyaann (barley, wheat, green gram, rock salt, black pepper, sugar and Ghee of Cow etc.) to a meal. 

If you take fruits during fasting then don’t eat the cabbage, carrots, turnips, spinach. You may eat Mango, grapes, banana, almonds; pistachios, etc. There are plenty of nectar fruit in market. 

Gamble, sleep, drink, strangers slander, calumny, theft, violence, sex, anger and lies absolutely must stay away from other misdeeds. Do not ride on the back of the bull. 

Sweep in the day of Ekadashi should not be apply on floor, there are afraid of the death of micro organisms, the ant, etc. Don’t cut hairs. Do sweet talk but don’t talk much more, if necessary you may talk. Follow the truth. You should offer some Tulsi Manjari (Leafs with flowers) to Lord Krishana on this day. First offer eatable thing to Lord Krishana then you may eat these things. It is very good if you offer food/grain to others on this day but you should not take even a piece of grain on this day by others. 

Method of Opening Fast: 

On Dwadshi the fast will be open, sit at the place of worship and take seven numbers of roasted grams in your hand, then break them in to the fourteen pieces and should throw over your head/back. Keep this feeling in heart "My seven lives physical, verbal and mental sin lost" while you are drinking seven Anjuli (keep both hands together to drink water is known as Anjuli) of water and seven roasted grams (Chaane/Chole).